கால காலியாக உளவியல் துறையில் இது பல உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்களைக் குறிக்கிறது, இதில் நாம் எதிர்மறையான அர்த்தத்தை இணைக்க முனைகிறோம் (ஃபோகார்டி, 1973).



எலெனா ஜியோவானினி, நோவெல்லா மோரியா, திறந்த பள்ளி நிறுவன படிப்புகள் போல்சானோ

நம் கனவுகளும் ஆசைகளும் வைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு இடம் நமக்குள் இருக்கிறது என்று கற்பனை செய்வோம், தூண்டுதல்கள், பாசங்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் நிறைந்த ஒரு முக்கிய ஆற்றல்; அதை 'வெல் ஆஃப் விஷ்ஸ்' உடன் ஒப்பிடுவோம், அதில் தண்ணீர் உள்ளது. எங்கள் கிணறு நேரத்தை செலவிட ஒரு அமைதியான இடம், இது வறட்சி காலங்களில் ஒரு பாதுகாப்பு, இது எங்களுக்கு வலிமையைத் தருகிறது மற்றும் நமது தாகத்தைத் தணிக்கிறது. இது எங்கள் வரலாற்றை நன்கு உணர்த்துகிறது, மேலும் இது நம்மை நன்றாக உணர வைக்கிறது.



நம் வாழ்வின் ஒரு கட்டத்தில் இந்த கிணறு மீண்டும் முழுமையாகக் காணப்பட்டால் காலியாக ? தண்ணீர் இல்லாததா? அது வறண்ட, உயிரற்ற கிணறு என்றால் என்ன?
அதை உனர் காலியாக அது நம்மை கவலையடையச் செய்யும் ஒரு உணர்வு, பயம் , பயங்கரவாதம், சோகம் , மனச்சோர்வு . நம்முடைய குரலின் மலட்டுத்தனமான எதிரொலியை உள்ளே நாம் கேட்போம், இது நம்மை, நம்முடைய தனிமையை எதிர்கொள்கிறது காலியாக .

இந்த சூழ்நிலையில் நம்மைக் காணும்போது நாம் செயல்படும் தானியங்கி பதில்களில் ஒன்று, கிணற்றை மூடுவது, அதில் நாம் நம்மைத் தூக்கி எறிவது, நம் வாழ்க்கையை இழப்பது அல்லது உள்ளே சிக்கிக்கொள்வதைத் தவிர்ப்பது. ஆனால் நாங்கள் எங்கள் கிணற்றை மூடினால், இனி நம் ஆசைகளையும் தேவைகளையும் கேட்க மாட்டோம். இதை அறிந்தால் பயம் காலியாக அந்த அளவிற்கு அந்த சிறிய நீர் கூட நமக்குள் நுழையாத அளவிற்கு அது நம்மை உறைந்து விடக்கூடும், பெரும் முயற்சி நிகழ்வுகள் மற்றும் நம் பாசங்கள் நம்மை அதில் ஊற்ற முயற்சிக்கின்றன.



பச்சாத்தாபத்தின் பொருள்

இது என்ன வெற்றிடம்?

கால காலியாக , ஆங்கிலத்தில் வெறுமை , பொதுவாக இயற்பியலில் அதன் இடஞ்சார்ந்த மற்றும் தற்காலிக பரிமாணங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது; உளவியல் துறையில் இது பல உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்களைக் குறிக்கிறது, இதில் நாம் எதிர்மறையான அர்த்தத்தை இணைக்க முனைகிறோம் (ஃபோகார்டி, 1973). உண்மையில், நாங்கள் பேசுகிறோம் காலியாக கட்டுப்பட்டவை:

  • தனிமை ('தனிமை உணர்வு, இதில் என்னிடம் இருப்பது எனது வேலை', 'மனித தொடர்புக்கான அவநம்பிக்கையான ஆசை');
  • உணரவில்லை ('ஏதோ காணவில்லை, ஏதோ இழந்துவிட்டது என்ற உணர்வு எனக்கு உள்ளது', 'நான் ஒன்றும் உணரவில்லை', 'நான் ஒன்றுமில்லை');
  • குழப்பத்திற்கு (“நான் நம்பிய அனைத்தையும் நான் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறேன்”, “உறுதியான ஆசை என்னுள் மேலும் கவலைகளையும் சந்தேகங்களையும் உருவாக்குகிறது, மேலும் எனது தனிமையில் என்னைப் பூட்டுகிறது”);
  • ஏமாற்றத்திற்கு (“இந்த சண்டையின் பொருள் என்ன?”, “அது மதிப்புக்குரியது அல்ல”);
  • சொந்தமில்லாதவர்களுக்கு (“நான் இனி எதற்கும் சொந்தமானவள் என்று நான் உணரவில்லை”, “நான் பயனற்றவனாக உணர்கிறேன்”, எனக்கு நெருக்கமானவர்களுடன் இனி எதுவும் இல்லை ”);
  • சோகம் (“நான் எப்போதுமே அழுவதைப் போல உணர்கிறேன்”, “எனது கடந்த காலத்தைப் பற்றி எனக்கு வருத்தம் இருக்கிறது”);
  • கவனக்குறைவுக்கு (“நான் முக்கியமல்ல”, “நான் யார் என்பதற்காக யாராவது என்னை கவனித்துக் கொள்ள விரும்புகிறேன், நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதற்காக அல்ல”);
  • வெட்கப்பட ('நான் குழப்பமாக உணர்கிறேன், நான் யார் என்று குற்றவாளி');
  • தோல்விக்கு ('நான் செய்வதெல்லாம் முயற்சி மற்றும் தோல்வி', 'எனக்கு போதாத ஒரு பயங்கரமான உணர்வு உள்ளது');
  • உணர்ச்சி மரணத்திற்கு ('நான் சலிப்பாக உணர்கிறேன்', 'நான் இறப்பதைப் போல உணர்கிறேன்', 'நான் வயதாகிவிட்டேன், நேரத்தை வீணடிக்கிறேன் என்ற உணர்வு எனக்கு உள்ளது');
  • சித்தப்பிரமை ('நான் தடைசெய்யப்பட்டதாக உணர்கிறேன், நிம்மதியாக இல்லை, எனக்குள் ஒரு வலியை உணர்கிறேன்', 'நான் என்ன செய்ய முடியும் என்பது இந்த வலிக்குள் செல்கிறது, ஏனென்றால் இது என்னிடம் உள்ளது'). (ஃபோகார்டி, 1973).

வெறுமை உணர்வுடன் தொடர்புடைய மனநோயியல் படங்கள்

விளம்பரம் என்ற உணர்வு காலியாக இது சில மனநோயியல் படங்களில், வெவ்வேறு நிழல்களுடன் காணப்படுகிறது.

தி காலியாக இன் முக்கிய உறுப்பு நாசீசிஸ்டிக் ஆளுமை கோளாறு . கெர்ன்பெர்க் (1975, 1982) கருத்துப்படி, நாசீசிஸ்டிக் டைனமிக் ஒரு செயல்முறையாக கருதப்படலாம், அதில் தன்னைப் பற்றிய ஒரு பெரிய யோசனையும், அதிலிருந்து பெறும் பெருமையின் உணர்வும் ஒரு உணர்விலிருந்து பாதுகாக்கிறது காலியாக மற்றும் பொருள் இல்லாமை. இந்த மாறும் தன்மைக்குள் ஒருவரின் குறிக்கோள்களையும் விருப்பங்களையும் பிரமாண்டமான சுயத்தில் சேர்க்காதது மற்றும் ஒருவரின் உணர்ச்சித் தேவைகளின் தன்மையைப் புரிந்து கொள்ள இயலாமை ஆகியவை உள்ளன. தி காலியாக நாசீசிஸ்ட்டில் இது உட்புற பணிநிறுத்தத்தின் ஒரு உணர்வு, அங்கு தன்னைப் பற்றிய யோசனை மங்குகிறது. இது அர்த்தமின்மை, இது ஒருவரின் இருப்புக்கான நோக்கத்தின் பற்றாக்குறை, வாழ்க்கையில் ஒரு திசையைத் தருவது. இந்த காலியாக இது அதன் ஏகப்பட்ட உறுப்புக்கான அடித்தளத்தை அமைக்கிறது, அதாவது பெருமை, சுயத்தின் ஆடம்பரத்திற்கு ஒரு உந்துதலாக தீவிரமானது.

இல் மனச்சோர்வுக் கோளாறு தி காலியாக இது நேசித்த பொருளை இழந்ததன் விளைவாகும் (எப்ஸ்டீன், 1989) மற்றும் அதை மீட்டெடுக்க இயலாமை பற்றிய விழிப்புணர்வு.
மனச்சோர்வடைந்த நபரின் முக்கிய மனநிலை சோகம், இது தன்னையும் வாழ்க்கையையும் நோக்கிய நம்பிக்கையின்மையுடன் உள்ளது. தி காலியாக தோல்வியின் அர்த்தத்தில் அது தன்னைக் காட்டுகிறது, மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது தாழ்வு மனப்பான்மை மற்றும் தகுதியற்ற தன்மை ஆகியவற்றின் அனுபவம் சேர்க்கப்படுகிறது. மனச்சோர்வடைந்த நபர் பயனற்றவரின் ஆழ்ந்த உணர்வை அனுபவிக்கிறார், இது ஒரு நேசிப்பவரின் இழப்புக்கு காரணம் என்று அவர் கூறுகிறார். முன்னர் மகிழ்வளிக்கும் மற்றும் திருப்திகரமான செயல்களைச் செய்வதில் அன்ஹெடோனியா மற்றொரு சிறப்பியல்பு அனுபவமாகும், இது நபர் தங்கள் நலன்களை படிப்படியாக கைவிடவும், தங்களுக்குள் மேலும் மேலும் திரும்பப் பெறவும் வழிவகுக்கிறது. இது சோர்வு மற்றும் ஆற்றல் இல்லாமை ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது, இது ஒவ்வொரு சைகையையும் ஒவ்வொரு பணியையும் மிகவும் சோர்வடையச் செய்கிறது மற்றும் ஒருவரின் திறனுக்கு அப்பாற்பட்டது.

உறுதியான புத்தகம் எப்படி

இல் பார்டர்லைன் ஆளுமை கோளாறு தி காலியாக இது ஒரு உறுதியற்ற தன்மைக்கான ஒரு அமைப்பாகும், இது ஒரு உணர்ச்சி, அறிவாற்றல் மற்றும் நடத்தை மட்டத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. உணர்ச்சிகள் பரவலாக ஏற்ற இறக்கமாக இருக்கின்றன, பெரும்பாலும் வெளிப்படையான காரணமின்றி. சிந்தனை செயல்முறைகள் நிலையற்றவை: சில நேரங்களில் பகுத்தறிவு மற்றும் தெளிவானவை, மற்ற நேரங்களில் தீவிரமான மற்றும் சிதைந்தவை. நடத்தை சிக்கலானது: நேரியல் நடத்தை கொண்ட காலங்கள், அதிக செயல்திறன் மற்றும் நம்பகத்தன்மை கொண்ட திடீர் கோபம் மற்றும் மனக்கிளர்ச்சி நடத்தைகளுடன் மாறி மாறி.
இந்த பொதுவான உறுதியற்ற தன்மைக்கு மாற்றாக, பார்டர்லைன் நபர் ஒரு நிலைக்கு நுழைகிறார் காலியாக இதில் கட்டுப்பாட்டு இழப்புடன் செயல்படுவதற்கான போக்குகள் ஏற்படக்கூடிய நோக்கத்தின் வலிமிகுந்த பற்றாக்குறையை அவர் உணர்கிறார் மனக்கிளர்ச்சி அதிக உணவு, பொருள் துஷ்பிரயோகம் போன்றவை சுய-தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்கள் மற்றும் முயற்சிக்கிறது தற்கொலை .
பார்டர்லைன் கோளாறு உள்ள நபரின் சுய பார்வை மங்கலாகவும் துண்டு துண்டாகவும் உள்ளது. குறிப்பாக, அவள் எதை நம்புகிறாள், அவள் எதை விரும்புகிறாள், அவள் விரும்புகிறாள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் சிரமப்படுகிறாள். உறவுகள் மற்றும் தொழில்களில் தனது குறிக்கோள்களைப் பற்றி அவள் பெரும்பாலும் நிச்சயமற்றவள். இந்த சிரமம் ' காலியாக 'மற்றும்' இழப்பு '(மானிங், 2011).

கர்ஜனை காலியாக இது காணப்படுகிறது உண்ணும் கோளாறுகள் .
ஒருபுறம், தி காலியாக தனக்குள்ளேயே, உணவைக் கட்டுப்படுத்துவது, வாந்தி எடுப்பது, உணவின் தேவையை மறுப்பது, உணர்ச்சிகளின் கட்டுப்பாட்டை ஏமாற்றங்களிலிருந்து சுயாதீனமாக அடைவதற்கான ஒரு முயற்சி, துன்பங்களை எதிர்கொள்ளும் கேடயம்.
மறுபுறம், உணவுக் கோளாறு உள்ளவர் மனிதனின் அடிப்பகுதி எவ்வாறு குறைபாட்டால் ஆனது என்பதை நிரூபிக்க விரும்புகிறார், முழுமையல்ல (ஆலிவ்ஸ்). இது உதவிக்கான அழுகை, பனிப்பாறையின் நுனி ஒருவரின் சொந்தத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு பேரழிவு துன்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறது சுயமரியாதை மற்றும் பாசத்தின் தேவை. உண்மையில் மறைந்து, வெளிப்படையானதாக மாறுவதன் மூலம், பசியற்ற தன்மை யதார்த்தத்தின் விமானத்தில் செயல்பட முயற்சிக்கிறது காலியாக கீழே நாம் இருக்கிறோம்.

விளம்பரம் எங்கள் கிணற்றின் அடிப்பகுதியில், அந்த பிரதிபலிப்பில் பிரதிபலிப்பதற்கும், எதிரொலியில் தன்னைக் கேட்பதற்கும், அறிந்து வளர வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துவதற்கும் வாய்ப்பு உள்ளது. தி காலியாக அந்த நபரை தனது விருப்பங்களுடனும் தேவைகளுடனும், அவரது சாராம்சத்துடனும், அடையாளத்துடனும் தனக்கு முன்னால் நிறுத்துகிறார்.
இந்த காலியாக இது பொதுவான மற்றும் மனித நிலையில் மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது.
இதற்கு அர்த்தம் கொடுக்க ஒரு முக்கியமான கருவி காலியாக வெளிப்படையாக அற்பமானது மொழி. ஒரு முழு வார்த்தையின் மூலம் அதை அதன் சொந்த ஆசைகளையும் தேவைகளையும் உணர்த்தும் ஒரு மூலமாக மாற்ற முடியும்.
இவ்வாறு 'ஆசைகளின் கிணற்றின்' உருவகம் யதார்த்தமாக மாற்றப்படுகிறது, அங்கு நேரம் மற்றும் இடத்தின் ஒருங்கிணைப்புகள் உணர்ச்சிகளை எழுப்பி அவற்றை நீர் மற்றும் சொற்களாக மாற்றுகின்றன.